O campo de Concentração do Tarrafal
A 23 de Abril de 1936 era oficialmente criado, por lei do regime de Salazar, a Colónia Penal do Tarrafal, vulgo campo de concentração do Tarrafal, situada no lugar de Chão Bom, em Tarrafal de Santiago, Cabo Verde.
Destinava-se a presos políticos e a 18 de Outubro desse ano, partia de Lisboa a primeira leva de presos constituída, maioritariamente, por sublevados da armada, que se amotinaram no Tejo e tentaram zarpar para Espanha em apoio dos republicanos que defrontavam o levantamento armado fascista de Francisco Franco. Com estes marinheiros, cujo levantamento fora derrotado, vinham também insurrectos do 18 de Janeiro de 1934 – uma greve geral contra a fascização dos sindicatos, que teve expressão máxima na Marinha Grande, ocupada pelos sindicalistas que aí constituíram um soviete.
A CPT funcionou até 31 de Janeiro de 1953, data em que saiu do Tarrafal o último preso.
Pelo “campo da morte lenta” passaram presos de várias correntes políticas – comunistas, anarco-sindicalistas, sindicalistas-revolucionários, republicanos democratas (como o jornalista Cândido de Oliveira), mas também espanhóis derrotados na Guerra Civil, que se tinham internado em Portugal (na grande maioria, foram presos e entregues a Franco, como o grande poeta Miguel Hernández, e geralmente fuzilados), e também dois alemães anti-nazis. 32 prisioneiros portugueses - entre os quais o secretário-geral do PCP, Bento Gonçalves, e o principal líder sindicalista-revolucionário, Mário Castelhano – morreram no campo de Chão Bom.
O campo foi reactivado nos anos 60, durante a guerra colonial, para receber presos oriundos das colónias onde se travavam guerras de libertação nacional contra o colonialismo português.
(Texto retirado daqui)
Colóquio «Salazarismo, Tarrafal, Guerra civil de Espanha – História e Memória 70 anos depois»
A propósito do 70º aniversário da abertura do campo de concentração do Tarrafal, uma das mais célebres e terríveis prisões do fascismo português, assim como acerca da guerra civil em Espanha vai-se realizar sucessivamente em Lisboa ( 27 e 29 de Outubro) e no Porto ( 3 e 4 de Novembro) um colóquio internacional destinado a fazer o ponto da situação sobre a investigação histórica acerca desses acontecimentos.
Data: 27 e 28 de Outubro no Insituto de História Contemporânea da FCSH, em Lisboa
3 e 4 de Novembro na Fac. de Letras do Porto
Informações: Instituto de História Contemporânea, Fac de Letras do Porto
Contacto: dh@letras.up.pt
Participação mediante inscrição e pagamento de 20 e. para estudante e 40e para os restantes
.
Coordenação: Fernando Rosas e Manuel Loff
Programas:
1º dia
Estado Novo, democracia e memória – por Fernando Rosas
Fora o invasor! Guerra civil e nacionalismo(s) em Espanha – por Xosé Manoel Nunes Seixas (Un. de Santiago)
Pide e repressão – por Irene Pimentel
Relações lusoespanholas – Hipólito de la Torre (UNED, Madrid)
Las discórdias republicanas y la perdida de la guerra – por Joseph Sabchez Cervelló (URV, Tarragona)
Aspectos dos colonialismos do primeiro salazarismo: culturas obrigatórias – por Maciel Santos
Documentários e noticiários de actualidades em Portugal nos anos 30 e 40 – Ricardo Braga
A CPT funcionou até 31 de Janeiro de 1953, data em que saiu do Tarrafal o último preso.
Pelo “campo da morte lenta” passaram presos de várias correntes políticas – comunistas, anarco-sindicalistas, sindicalistas-revolucionários, republicanos democratas (como o jornalista Cândido de Oliveira), mas também espanhóis derrotados na Guerra Civil, que se tinham internado em Portugal (na grande maioria, foram presos e entregues a Franco, como o grande poeta Miguel Hernández, e geralmente fuzilados), e também dois alemães anti-nazis. 32 prisioneiros portugueses - entre os quais o secretário-geral do PCP, Bento Gonçalves, e o principal líder sindicalista-revolucionário, Mário Castelhano – morreram no campo de Chão Bom.
O campo foi reactivado nos anos 60, durante a guerra colonial, para receber presos oriundos das colónias onde se travavam guerras de libertação nacional contra o colonialismo português.
(Texto retirado daqui)
Colóquio «Salazarismo, Tarrafal, Guerra civil de Espanha – História e Memória 70 anos depois»
A propósito do 70º aniversário da abertura do campo de concentração do Tarrafal, uma das mais célebres e terríveis prisões do fascismo português, assim como acerca da guerra civil em Espanha vai-se realizar sucessivamente em Lisboa ( 27 e 29 de Outubro) e no Porto ( 3 e 4 de Novembro) um colóquio internacional destinado a fazer o ponto da situação sobre a investigação histórica acerca desses acontecimentos.
Data: 27 e 28 de Outubro no Insituto de História Contemporânea da FCSH, em Lisboa
3 e 4 de Novembro na Fac. de Letras do Porto
Informações: Instituto de História Contemporânea, Fac de Letras do Porto
Contacto: dh@letras.up.pt
Participação mediante inscrição e pagamento de 20 e. para estudante e 40e para os restantes
.
Coordenação: Fernando Rosas e Manuel Loff
Programas:
1º dia
Estado Novo, democracia e memória – por Fernando Rosas
Fora o invasor! Guerra civil e nacionalismo(s) em Espanha – por Xosé Manoel Nunes Seixas (Un. de Santiago)
Pide e repressão – por Irene Pimentel
Relações lusoespanholas – Hipólito de la Torre (UNED, Madrid)
Las discórdias republicanas y la perdida de la guerra – por Joseph Sabchez Cervelló (URV, Tarragona)
Aspectos dos colonialismos do primeiro salazarismo: culturas obrigatórias – por Maciel Santos
Documentários e noticiários de actualidades em Portugal nos anos 30 e 40 – Ricardo Braga
2º dia
Franquismo en el tiempo de los franquismos – por Carme Molinero (UAB, Barcelona)
Salazarismo, entre fascismo, reaccionarismo e modernidade – Manuel Loff
Estado Novo, violência e Igreja Católica (1926-1945) – João Paulo Avelãs Nunes
Paralelamente decorrerá um ciclo de cinema documental do período salazarista
Info:
http://www.mentalfactory.com/ihc/index.php?ID=929
http://sigarra.up.pt/up/noticias_geral.ver_noticia?P_NR=3029
Franquismo en el tiempo de los franquismos – por Carme Molinero (UAB, Barcelona)
Salazarismo, entre fascismo, reaccionarismo e modernidade – Manuel Loff
Estado Novo, violência e Igreja Católica (1926-1945) – João Paulo Avelãs Nunes
Paralelamente decorrerá um ciclo de cinema documental do período salazarista
Info:
http://www.mentalfactory.com/ihc/index.php?ID=929
http://sigarra.up.pt/up/noticias_geral.ver_noticia?P_NR=3029
