Privatização da polícia no Reino Unido

COMEÇOU A PRIVATIZAÇÃO DA POLÍCIA no REINO UNIDO

... e  com ela  o fim do  princípio do monopólio estatal da violência.

Torna-te empreendedor policial !!!

 

Afinal não são os anarquistas que estão a destruir o Estado.

São os partidários do neoliberalismo, da demolição do sector público, da financiarização da vida, das privatizações e do famoso empreendorismo que se encarregam de desmantelar o aparelho de Estado.

 

O actual governo britâncio da aliança conservadores-liberais de David Cameron está a adoptar as primeiras medidas para privatizar a polícia, ssubstituindo esse serviço público por empresas privadas, cujos empregados passarão a patrulhar as ruas, a investigar crimes e a deter os suspeitos. Jádurante esta primavera avançará a privatização da polícia nos condados de West Midlands e Surrey.

www.guardian.co.uk/uk/2012/mar/13/private-firms-policing-services-contract

Seminário Pensamento Crítico Contemporâneo (26/4 , 3, 10, 17 e 18 de Maio)

A Unipop e a Associação de Estudantes do ISCTE-IUL organizam um seminário que pretende promover o debate sobre um conjunto de propostas teóricas que, posicionando-se criticamente face ao estado do mundo, têm procurado pensar as circunstâncias presentes e as alternativas que têm sido desenvolvidas no quadro da actual crise económica, mas também do ciclo de revoltas que, do Cairo a Wall Street, passando por Madrid, têm vindo a marcar o ritmo dos tempos que correm.

Ao longo de cinco sessões, o seminário colocará em confronto sensibilidades teórica e politicamente diversas que, organizando-se em torno de autores ou correntes, têm contribuído para a renovação do pensamento contemporâneo a nível da acção dos movimentos sociais, da pesquisa e investigação científicas ou ainda das práticas artísticas e culturais. Cada sessão contará com duas comunicações a cargo de investigadores que, da antropologia à filosofia, passando pela sociologia ou pela economia, entre outras áreas do saber, apresentarão os principais elementos de reflexão dos autores e correntes em questão, seguindo-se um breve comentário a cargo de um terceiro convidado que dará início a um período de debate entre todos os participantes no seminário.

O seminário destina-se a todas as pessoas interessadas em participar, independentemente da sua especialização profissional ou da sua situação académica.

Organização: UNIPOP e Associação de Estudantes do ISCTE-IUL

Local: ISCTE-IUL (Av. das Forças Armadas, Lisboa; Metro: Entrecampos / Cidade Universitária)

Datas: Dias 26 de Abril, 3, 10, 17 e 18 de Maio, das 18h às 20h30

Inscrições: 15 euros (inclui o acesso a todas as sessões e a todo o material em discussão no seminário).

A inscrição em sessão avulsa está limitada à disponibilidade de lugares, não sendo susceptível de reserva prévia. Nesse caso, o valor da inscrição é de 5 euros.

A inscrição deve ser feita por transferência bancária, através do NIB 0035 0127 00055573730 49, seguida de e-mail com o comprovativo para cursopcc@gmail.com.

Lugares limitados.

No final do curso será emitido um certificado de frequência.

Programa:

26 de Abril

Auditório B103

Gayatri Spivak: a subalternidade sexuada, por Adriana Bebiano

Lila Abu-Lughod e o movimento feminista, por Shahd Wadi

Comentário de Manuela Ribeiro Sanches

3 de Maio

Auditório B103

Daniel Bensaid, cientificidade e contratempo no marxismo, por Carlos Carujo

Possibilidades: anarquismo e antropologia em David Graeber, por Diogo Duarte

Comentário de Miguel Serras Pereira

10 de Maio

Auditório B103

Keynes e keynesianismos, por João Rodrigues

Negri e Hardt: Império, multidão e comum, por José Neves

Comentário de Ricardo Noronha

17 de Maio

Auditório B103

Jacques Rancière e a política da emancipação, por Manuel Deniz Silva

Axel Honneth e Jürgen Habermas: uso público da razão, luta pelo reconhecimento e crítica do capitalismo, por Gonçalo Marcelo

Comentário de João Pedro Cachopo

18 de Maio

Auditório B104

Alain Badiou e a hipótese comunista, por Bruno Peixe Dias

Giorgio Agamben ou a desactivação, por André Dias

Comentário de Miguel Cardoso

Breve apresentação dos oradores:

Adriana Bebiano é investigadora do Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra e professora da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra, onde é directora dos programas de mestrado e de doutoramento em Estudos Feministas. Doutorada em Literatura Inglesa, trabalha em Estudos Irlandeses, Shakespeare e Estudos Feministas.

Shahd Wadi é doutoranda em Estudos Feministas na Universidade de Coimbra e bolseira da FCT. Está a trabalhar num projecto sobre as representações dos corpos de mulheres palestinianas em produtos culturais e artísticos contemporâneos, como lugar de silenciamento e simultaneamente de resistência no contexto do conflito israelo-palestiniano.

Manuela Ribeiro Sanches é professora na Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, onde investiga nas áreas dos Estudos Culturais, dos Estudos Pós-Coloniais e dos Estudos Literários, e é membro do Centro de Estudos Comparatistas.

Carlos Carujo é professor e mestre em Filosofia pela FCSH da Universidade Nova de Lisboa.

Diogo Duarte é formado em Antropologia, investigador do Instituto de História Contemporânea (FCSH-UNL) e doutorando na mesma faculdade com uma tese sobre a história do anarquismo e do Estado em Portugal.

Miguel Serras Pereira é autor, entre outros, de Da Língua de Ninguém à Praça da Palavra e Exercícios de Cidadania. É igualmente tradutor de inúmeros escritores e ensaístas de referência.

João Rodrigues é economista e investigador do CES, onde integra o Núcleo de Estudos sobre Ciência, Economia e Sociedade (NECES).

José Neves é professor na Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa e é investigador do Instituto de História Contemporânea da mesma faculdade. Tem trabalhado sobre comunismo, nacionalismo, historiografia e desporto.

Ricardo Noronha é investigador do Instituto de História Contemporânea da FCSH da Universidade Nova de Lisboa.

Manuel Deniz Silva é musicólogo, investigador do Instituto de Etnomusicologia – Centro de Estudos de Música e Dança, da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa.

Gonçalo Marcelo é doutorando na FCSH da Universidade Nova de Lisboa, investigador da Unidade Linguagem, Interpretação e Filosofia da Universidade de Coimbra e professor assistente convidado de filosofia social e ética na Universidade Católica Portuguesa (Porto). Em 2011 co-editou o livro Ética, Crise e Sociedade.

João Pedro Cachopo é investigador nas áreas da Filosofia Contemporânea, da Musicologia e dos Estudos Literários, tendo-se doutorado com uma tese sobre o pensamento estético de Adorno.

André Dias é doutorando em Ciências da Comunicação/Cinema na Universidade Nova de Lisboa. Investiga as relações entre cinema e filosofia política. Organizou uma conferência sobre biopolítica e traduziu Giorgio Agamben.

Bruno Peixe Dias é investigador do Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa e da Númena – Centro de Investigação em Ciências Sociais e Humanas. Coordenou, com José Neves, a edição do livro A Política dos Muitos. Povo, Classes e Multidão (2010).

Miguel Cardoso é doutorando em Literatura Inglesa em Birkbeck College, University of London.

Ler mais:

 http://unipop.webnode.pt/

Ciclo Palestras para o dia de amanhã (10, 17 e 23 de Abril) no Teatro Municipal Maria Matos, com Evan Calder Williams, Martin Breaugh e Sandro Mezzadra

Ciclo Palestras para o dia de amanhã

Coorganização Maria Matos Teatro Municipal e Unipop

Local:  Teatro Municipal Maria Matos, mmcafé

10, 17 e 23 de abril, às 18h30

A RECUSA DA CIDADE

Evan Calder Williams

10 de abril, às 18h30

A presente conjuntura tem gerado novas bolsas de pobreza e subdesenvolvimento, traçando novos mapas de desigualdade e violência estruturais. À medida que aumentam os indesejados e as zonas de exclusão, o Estado recua, cedendo lugar aos cordões policiais. Muitos são empurrados não só para o lado de lá da subsistência, mas igualmente para o lado de fora do político, uma vez que as linhas de comunicação e compromisso foram cortadas. É destas margens que irrompem pilhagens e motins, confrontos e ocupações. Estamos para lá do protesto: é necessário bloquear a cidade como centro do desenvolvimento capitalista e reinventar os espaços e os modos de viver coletivamente. A partir de um presente delapidado, diz-nos Evan Calder Williams, urge traçar uma linha que nos leve da recusa ao antagonismo, do antagonismo a novas formas de solidariedade e destas a novos modos de construção coletivos.

Evan Calder Williams é um teórico norte-americano, editor do blogue Socialism and/or Barbarism (socialismandorbarbarism.blogspot.com). Publicou os livros Combined and Uneven Apocalypse e Roman Letters. É doutorando em Literatura na Universidade da Califórnia, Santa Cruz.

A EXPERIÊNCIA PLEBEIA

Martin Breaugh

17 de abril, às 18h30

O termo “plebe” não é uma categoria social nem é nome de uma afirmação identitária. Designa antes uma experiência: a da passagem do estatuto infrapolítico ao de sujeito político. Num sentido que vai para lá das figuras do trabalhador, do operário ou do proletário e da tentativa de recondução dos sujeitos políticos a atores constituídos objetivamente, a experiência plebeia é o próprio processo que os constitui. No centro desta experiência está a recusa da dominação, assim como o desejo de uma igualdade radical e de liberdade política, entendida como a participação na vida da cidade. Os traços constitutivos da experiência plebeia — segundo Breaugh, comunalismo, agorafilia e uma temporalidade da fratura que deixa rasto — remetem-nos para os tempos da República Romana, mas ecoam numa sequência histórica descontínua de lutas pela liberdade política, da Revolução Francesa e da Comuna de Paris às revoluções do século XX. Hoje, quando coexistem a afirmação da inevitabilidade das opções políticas e a irrupção de motins, ocupações e manifestações de toda a ordem, será tempo de voltarmos a falar da experiência plebeia?

Martin Breaugh é professor de Teoria Política na Universidade de York, em Toronto. É autor, entre outros trabalhos, do livro L’Expérience plébéienne. Une histoire discontinue de la liberté politique.

O DIREITO DE FUGA

Sandro Mezzadra

23 de abril, às 18h30

Coorganização com o Instituto de História Contemporânea da FCSH-UNL, no âmbito do projeto Além do fracasso e do maquiavelismo. A emigração irregular portuguesa para a França, 1957-1974

Nas últimas décadas, ao mesmo tempo que foram sendo progressivamente removidas todas as barreiras à circulação de bens, serviços e capitais, o controlo das fronteiras foi reforçado de modo a reprimir migrantes e refugiados. O livre movimento do conhecimento e da inteligência humana corre a par da destruição dos corpos que exprimem esse conhecimento e essa inteligência. Reprimida, a mobilidade dos migrantes tem, ainda assim, conseguido traçar movimentos subjetivos de fuga à rigidez da divisão internacional do trabalho, movimentos que constituem mesmo um dos motores fundamentais das transformações profundas que se vêm operando nas sociedades atuais, reconfigurando a democracia e as noções de cidadania e de trabalho. Quase sempre apresentada como uma categoria antipolítica, a fuga tem constituído, de acordo com Sandro Mezzadra, uma via privilegiada de subjetivação, um dos instrumentos básicos de recusa da banalidade e da rotin a da vida quotidiana.

Sandro Mezzadra é sociólogo e professor na Universidade de Bolonha e na Universidade de Western Sydney. É autor, entre outros trabalhos, do livro Direito de Fuga — Migrações, Cidadania e Globalização, editado em Portugal pela Unipop.

Entrada livre | Em inglês

http://www.teatromariamatos.pt/pt/

http://unipop.webnode.pt/

Petição contra o encerramento da Maternidade Alfredo Costa, e abraço à MAC ( hoje, às 19h30)

O Governo anunciou o encerramento da Maternidade Alfredo da Costa (MAC). Esta unidade é a maior e a mais especializada do país na prestaçao de cuidados ao nível da da saúde da mulher e da neo-natologia, sendo aqui que se realizam o maior número de partos.

O seu encerramento ou desmantelamento é um erro, com graves prejuízos para as populações do distrito de Lisboa, tanto no acesso e na qualidade dos serviços do SNS

Quem beneficia com esta política é o novo Hospital de Loures, uma PPP ruinosa atribuída ao grupo Espírito Santo.

Vamos dar um Abraço à MAC, dia 10 de Abril às 19h30

http://www.facebook.com/#!/events/322409931158800/

Petição contra o encerramento da Maternidade Alfredo da Costa

Para:

Exmº Sr. Presidente da Assembleia da República, Exmº Sr Primeiro-Ministro, Exmº Sr Presidente da Assembleia Municipal de Lisboa

Os abaixo assinados discordam em absoluto com o tão publicitado "provável encerramento" desta unidade hospitalar especializada em obstetrícia, ginecologia, pediatria e senologia.

Como utente da Mac nestas 3 valências, posso testemunhar o atendimento altamente qualificado e sobretudo personalizado que nos dedicam todos os técnicos: médicos, enfermeiras, fisioterapeutas, psicólogos, técnicos de serviço social, administrativos e pessoal auxiliar.

É, para mim, impensável fechar um hospital com padrões de qualidade internacionalmente reconhecidos nas diversas áreas de actuação e que, num esforço continuado vai renovando o seu espaço, o seu equipamento e as suas técnicas para nos acolher, acarinhar e tratar.

Entendemos que a Maternidade Alfredo da Costa deve continuar a garantir a saúde global da mulher, a segurança na gravidez e no parto e o competente acolhimento do recém-nascido para a vida. E, continuar a cuidar - talvez na sua vertente menos conhecida- das utentes do foro da senologia e da ginecologia oncológica.

Ajudem-me a impedir que "estas notícias" se tornem realidade!

Os signatários

ASSINAR em

http://www.peticaopublica.com/?pi=P2011N17067

Movimento Não Pagamos

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Manifesto do Movimento Não Pagamos!

O Movimento Não Pagamos! é um movimento cívico que resultou do debate de ideias de um grupo de jovens, que decidiu juntar-se e fundar este movimento por entender que é necessário haver uma voz que defenda o não pagamento da dívida pública, recusando qualquer reestruturação ou renegociação da mesma.

O Movimento Não Pagamos! considera que esta dívida é Injusta, Imoral e Ilegal, uma vez que foi contraída sem aprovação e conhecimento do Povo português, prejudicando as gerações presentes e futuras. Só o Não Pagamento da dívida permitirá que Portugal restaure a sua Autonomia e o seu caminho de Independência.

O Movimento Não Pagamos! entende que a questão da dívida é o ponto fulcral da situação socioeconómica actual em Portugal, uma vez que é a "desculpa" utilizada para aplicar todas as medidas de austeridade que deixam os portugueses cada vez mais pobres. Contudo permanecem questões por responder: quanto devemos? a quem devemos? quem tomou as decisões que criaram a dívida? que aconteceu ao dinheiro dos nossos impostos? o que está a ser feito com o dinheiro que estamos a pedir emprestado?

Com o intuito de fugir às questões mais pertinentes, aos portugueses são impostas algumas ideias todos os dias das mais variadas formas: que andaram a viver acima das suas possibilidades; de que o pagamento da dívida é inevitável; a dívida é de todos; ou que o seu incumprimento trará algo de catastrófico. Este movimento entende que estes preconceitos têm de ser combatidos, pois todos os caminhos que não recusem o pagamento da dívida, esses sim, são catastróficos.

A dívida tem de ser paga por quem a contraiu! E não foi o povo português!

O Movimento Não Pagamos! recusa a politica do medo, da resignação e da indiferença, pois foi essa atitude que nos colocou na situação actual. São necessárias alternativas de luta, com objectivos claros, de resposta à crise provocada pelas medidas autoritárias tomadas pelos sucessivos governos e classe politica fantoche que defende os seus próprios interesses e não o interesse do Povo. A resposta aos ataques violentos de que temos sido alvo deve ser vigorosa e corajosa, e ao lado de todos aqueles que se identificam com os objectivos do Movimento Não Pagamos!

Objectivos do Movimento:

- Defender o Não Pagamento da divida;

- Lutar activamente contra um ciclo vicioso de austeridade/ subdesenvolvimento e todas as medidas que são impostas aos portugueses em nome de uma dívida que não é nossa;

- Esclarecer os portugueses sobre a verdadeira natureza da dívida, e todas as medidas que os estão a empobrecer;

-Apelar aos portugueses à união em torno da rejeição da dívida, da luta contra as medidas de austeridade, em nome de uma verdadeira Democracia;

- Apoiar todos os que estão sofrer directa ou indirectamente com a austeridade imposta;

- Combater as desigualdades sociais;

- Promover soluções alternativas para o desenvolvimento do país

 

http://movimentonaopagamos.blogspot.pt/p/manifesto.html

A Lei é a Lei - peça em itinerância de Luís Francisco Rebello, com encenação de João Carneiro

25 de Abril de 1974, a Revolução, a história, os factos, os factos ainda desconhecidos.

E as pessoas? E aqueles que faziam cumprir a Lei? Quem eram? Que foi feito deles?

Perguntas sem resposta simples e nunca concreta! Este espectáculo procura dar uma resposta das muitas possíveis. Neste espectáculo assistimos ao julgamento de um desses homens que "apenas" fazia cumprir a Lei!

Sem falsos moralismos, apenas um relato, uma ideia de como poderá ter sido...ou não!

A Lei é a Lei! A desculpa de muitos homens e mulheres que usaram a lei de forma cruel. A falta de oportunidades e não só, obrigava muita gente a trabalhar para a então chamada Policia Internacional e de Defesa do Estado (PIDE).

Acreditavam que cumpriam o seu dever, e com isso justificavam a crueldade que aplicavam como método para extorquir informações, chegando a atingir a perversidade. Homens treinados para a crueldade, reprimidos ou prisioneiros dos seus medos e consequentemente das suas crenças.

As funções e as regras eram muitas vezes a justificação para descarregar no cidadão comum a frustração que todos sentiam.

Não é difícil imaginar o estado emocional e psicológico a que estes homens chegavam, desequilíbrios profundos.

Esta peça mostra-nos um pouco desse desequilíbrio, este homem está a ser julgado essencialmente pela sua consciência, desenvolve um processo de vitimização que não é difícil entender, mas que não justifica a sua crueldade.

O julgamento foi para muitos um beco sem saída, as mentalidades mudaram, os condenados passaram a condenar, muitos desses homens, vitimas de circunstâncias políticas, são hoje perseguidos por fantasmas que traduzem problemas físicos e psicológicos.

Estreia - Março de 2004 - Centro Cultural Casapiano, Lisboa

Itinerância pelo país -- espectáculo de repertório

Autor: Luis Francisco Rebello

Encenação: João Carneiro

Interpretaçõa: José Lopes

Assist. Encenação: Célia Marta

Produção Executiva: Bárbara Rocha

Manifesto dos Cem Mil Operários da Construção Civil e Obras Públicas

MANIFESTO DOS CEM MIL

Aos Operários da Construção Civil e Obras Públicas!

O presidente da Federação Portuguesa da Indústria da Construção e Obras Públicas (FEPICOP), que dá pelo nome de Ricardo António Pedrosa Gomes, acaba de remeter a Passos Coelho, chefe do governo de traição nacional PSD/CDS, uma carta em que lhe pede que a actividade seja declarada como sector em reestruturação, para o fim de poder beneficiar de um estatuto legal que permite despedir este ano, de imediato, sem demoras escusadas e sem custos, um total de 100.000 (cem mil) trabalhadores, a juntar aos 200.000 (duzentos mil) já despedidos nos últimos dois anos.

O patronato e o governo preparam-se, pois, para liquidar, até começos de 2013, cerca de 70% de todos os postos de trabalho da indústria portuguesa de construção civil e obras públicas.

Vão, assim, ser decretadas a morte do nosso sector e a fome generalizada que afectará mais de um milhão de pessoas, contando os trabalhadores já despedidos e a despedir, com as respectivas famílias, precisamente numa ocasião em que, com o apoio dos traidores da direcção da UGT de João Proença, foram cortados os montantes mensais e globais dos subsídios de desemprego e aumentados todos os preços dos bens essenciais, desde a comida aos medicamentos e dos transportes públicos aos hospitais.

Aquilo que está em preparação, nas costas dos trabalhadores da construção civil e obras públicas, é um verdadeiro cataclismo do sector, com uma vaga de desemprego e de miséria nunca vistos.

Esta política reaccionária de autêntico terrorismo de Estado e do patronato é a mesma política terrorista que o governo tem tentado aplicar aos operários e trabalhadores do sector dos transportes públicos e que tem merecido destes nossos camaradas um combate intransigente e implacável, com greves duras e sucessivas, sem cedências de qualquer espécie.

Para pagar uma dívida pública que nenhum de nós contraiu, não autorizou, nem dela beneficiou, o governo paralisa, um após outro, todos os sectores da actividade industrial do país, conduzindo a nação e o povo para a maior pobreza e a maior miséria de todos os tempos.

Pretende o governo e o patronato despedir-nos sem justa causa, e não apenas despedir-nos, mas também despedir-nos sem pagar qualquer indemnização pelo despedimento nem subsídio de desemprego, e deixando-nos a morrer, com as nossas mulheres e os nossos filhos, num canto da rua como se fôssemos animais.

E tudo isto numa altura em que nos cortou todos os subsídios a que tínhamos direito, consequentes dos descontos efectuados durante anos sobre os nossos salários, e numa ocasião em que aprovou uma nova lei do arrendamento urbano que permite ao senhorio fixar a renda que entender e despejar-nos quando lhe aprouver.

Camaradas!

Nós somos cem mil, os trabalhadores que o governo de traição nacional PSD/CDS pretende, mancomunado com os patrões (Mota Engil, Teixeira Duarte, etc), despedir, sem respeito por qualquer dos direitos entretanto adquiridos com o suor do nosso rosto.

Nós somos uma grande força e temos muita força! Não nos deixamos intimidar!

Organizemo-nos empresa a empresa, estaleiro a estaleiro, local a local de trabalho, e preparemos a luta contra este terrorismo do Estado e do patronato.

Se o sector precisa de reestruturação, então digamos com todas as letras e exijamos com clareza a única reestruturação verdadeiramente consequente: a nacionalização das grandes empresas do sector, colocando-as sob a direcção dos próprios trabalhadores. Nós saberemos gerir o sector em nome dos nossos interesses e do interesse do povo português.

Unamo-nos aos nossos irmãos de classe dos outros sectores de actividade que o governo também pretende liquidar, sob a capa da reestruturação.

Derrubemos o governo de traição nacional PSD/CDS e convoquemos as forças democráticas de esquerda a constituírem, com o apoio dos operários, camponeses, trabalhadores e jovens, um governo democrático e patriótico.

Exijamos aos nossos sindicatos que preparem e convoquem, desde já, a greve geral do sector da construção civil e obras públicas, como resposta à política terrorista dos despedimentos em massa, que está em preparação pelo patronato e pelo governo.

Se os sindicatos existentes não cumprirem esta tarefa, deverá então constituir-se imediatamente um novo sindicato dos operários da construção civil e obras públicas, independente, coeso, unido e forte, para organizar a greve geral do sector.

Ergamo-nos contra o roubo do nosso trabalho, dos nossos salários e dos nossos subsídios pelo patronato e pelo governo!

Os operários da construção civil e obras públicas vencerão!

Os Cem Mil

http://manifesto-dos-cem-mil.blogspot.pt/

Vandalismo urbano versus vandalismo financeiro

Vandalismo de rua não é nada comparado com o vandalismo financeiro

Apesar disso, os governos, a polícia e os míopes de sempre acusam e perseguem os primeiros e esquecem ( e até encobrem) os segundos.

Para ver mais cartoons:
http://ardibeltz.blogspot.pt/

Carta Aberta da Es.Col.A do Alto da Fontinha, espaço colectivo autogestionado

CARTA ABERTA

A promessa de suspensão do despejo do Es.Col.A revelou-se um logro. Politicamente forçada a dialogar com os ocupantes da antiga Escola Primária do Alto da Fontinha, a Câmara Municipal do Porto (CMP) mais não queria do que anunciar que o despejo se mantinha, embora adiado. Em reunião com dois delegados da Assembleia do Es.Col.A, os representantes da câmara exigiram que o projecto assinasse a sua sentença de morte, traduzida num contrato de aluguer com fim em Junho. A continuidade imediata do Es.Col.a dependeria da assinatura desse papel.

Recapitulando: a 10 de Abril de 2011, um grupo de pessoas ocupou a antiga escola primária do Alto da Fontinha, devoluta e abandonada há mais de cinco anos pelo município que a devia manter. Depois de um mês de ocupação do espaço e já com inúmeras actividades a decorrer, a CMP mandou a polícia despejar violentamente os ocupantes e emparedar o edifício. Depois de um longo processo negocial, o Es.Col.A voltou à Escola da Fontinha onde se mantém até hoje, com a indiferença da CMP.

Esta farsa é, para nós, inaceitável, tal como o é o despejo em si - seja agora, em Junho, ou em qualquer altura. Perante quem tem, repetidamente, falhado no cumprimento da sua própria palavra e que entende o ultimato como forma de negociação, a posição do Es.Col.A só pode ser a de não aceitar a decisão de despejo. Fazê-lo seria desistir do sonho com que partimos para esta aventura, o de transformar as nossas vidas com as nossa próprias mãos, ensinando e aprendendo com quem se cruza connosco, nas ruas da Fontinha. Porque o Es.Col.A, muito mais do que uma escola, é um laboratório dum mundo já transformado, resistiremos.

Precisamos do sentido solidário de toda a gente que se identifica com o projecto. Em todo e qualquer lado, que a ocupação e a libertação de espaços sejam a resposta generalizada ao ataque às iniciativas de emancipação popular dum sistema que prefere a propriedade, mesmo que abandonada, ao usufruto, mesmo que colectivo.

Que a moda pegue! ai, ai

http://escoladafontinha.blogspot.pt/

Acampada e fim de semana com concertos e debates na Es.Col.A da Fontinha (31/3 e 1 /4)

Um fim de semana cheio de actividades e de concertos de música na Es.Col.A da Fontinha (Porto)

http://escoladafontinha.blogspot.pt/



Os últimos dias têm sido muito  preenchidos para os lados da Fontinha!

De quarta-feira a domingo está a realizar-se uma acampada no pátio da Es.Col.A. em defesa do projecto e com a presença de muitos amigos. Ao mesmo tempo decorre um grande numero de actividades que têm contado com a participação de todos!

28 março:Todo o dia: inicío da acampada


20h30: filme mudo "Bancarrota jazz" + apresentação do livro "O Jazz da Bancarrota e outros contos (nem sempre) grotescos" de Paul van Ostaijen.


29 março:
Todo o dia: acampada + workshops e debates a confirmar

30 março:
Todo o dia: acampada + workshops e debates a confirmar


Lançamento "Buraco" - pasquim satírico pró-lirico de ilustrações e afins


19h00: banca de serigrafia da oficina Arara


19h00: performance RADIO JOQUEI Gueto Blaster Orquestrada + Mécanosphère


20h00: jantar comunitário


21h00: projeção do filme "Avesso"


31 março:

14:00 Concertada de rua (música invade as ruas do Porto)


17h00: Sessão de esclarecimento de economia


18h00: Concertos de hip-hop:


Rey e a seita do bairro


Ex-Peão


Chullage

 1 Abril:

15h00: Feira livre


16h00: Assembleia extraordinária


18h00: Concertos


Ashtray John


Missing Dog Head


Pedro e Diana

FlashMob no Chiado - Vamos ao Chiado pintar cartazes ( dia 2 de Abril, às 18h.)

FLASHMOB NO CHIADO – Contra a repressão policial e em solidariedade com as mulheres da ComuniDária!

Em defesa do direito de manifestação e da liberdade de expressão, vamos manifestar apoio e denunciar o caso do pequeno grupo de mulheres que - no sábado passado, dia 24, pintava um cartaz no Chiado - e foram "advertidas" e "notificadas" por 2 polícias que se arrogaram o papel de reprimir os cidadãos como no tempo da outra senhora.

Não podemos permitiir que isso se torne norma implícita. Defendamos os nossos direitos constitucionais.

Levamos cartões, tintas e pincéis e câmaras de filmar. E ain da impressos os nossos direitos, caso tenhamos que os invocar.

https://www.facebook.com/events/330708613660818/

http://www.comunidaria.org/

http://www.facebook.com/comunidaria

O vídeo do incidente com 2 polícias a violar leis e a Constituição Portuguesa